其原因在于它的声音意味与其他声音非同一层次

作者: 本站 分类: 金沙9822网站 发布时间: 2019-07-22 阅读量:75

在实际情况中,两种对立观点本身都使我们在选择时感到为难;判断一个艺术品,我们究竞应把它看成是作者的情感流露呢,还是看成-引起观众情感反应的剌激因素役显然,任何艺术品都萨克斯把某些艺术屮必然因素与鹄然因孟技功杖态的乎行,苕作所有艺术均无区别的证明。其结构是一种偶然产生的思想而不是外在的偶然事件,沉思是抒情诗的实质,它澈发甚至包含瞀表现的情感。艺术作品虽由感觉的因素组成,但不是所有诉诸感觉的材料部能组成艺术作品。通过间接控制而产生的神秘力量,同样在舞蹈者身体中建立了自己的从属性中心。②然而,在柏格森看来,直觉与神秘感菲常接近,实际上,哲学的分析对它都束手无策>它简直就是一种突如其来的启示,火彻大悟的认识,这对其0)参见作为衣莰和洚通语言科学的美学笫3贳,②任何对此尚不熟悉的读者都可以在柏袼森的小册子€形而上学导论》中找到他精神生活来说是罕见的、无与伦比的。 克罗齐则有一个更有用的概念,直接意识(Immediateawareness)0直接意识始终是个人的事情,个人的经历、印象和情感——至于这个模念的玄奥性质,即究竟是事实还是幻想,是不用过问的。一个剧作家即使在一个剧本中只写出台词,也就等于在连续不断的动作中标出了一系列的高淄时刻^当然,他要对主要的无语言性动作给予提V,但这可以用简单的文字来表达,比如:某某某某,或下列这样简洁的指示:亨_、等,现作家有时要为演员写上几页示,至要描ii雄的仪表和相貌,或者描写某些剧中人物的动作和姿势〈斯特林堡告诉朱丽娅小姐>一剧中的主要演员要表现得象一个很少受过教育的人丨)。每个人都看到了雄伟的大厘、桥梁、高架公路、现代化的谷物仓库、烟囱、船只,不管有意还是无意,人们都会感到,这一切对他们的情感生活和世界观(Wefunschaung)产生了一种影响。

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用词联合而成的概念,形成一个合成概念,它的各个组成部分以一种同词的形式相似的形式联系着。在这种更高的有机体咿,繁殖再也不是以细胞分裂的方式进行了,结杲,在绵延无尽的新陈代谢过程中,个体再也不是短暂的一瞬了f死亡,在阿米巴虫的生存中是一种9822金沙游戏下载偶然事件,现在则成为每个个体生物的命运——不是然事件,而是生命模式本身的一个阶段^这样复杂的有机体中唯一不会死亡的是一种细胞,在它的生存期间就形成了新的个体。闳此,一出好的喜剧总要引起陈阵大笑,不断发生喜剧演员或剧作者失误的演出可以引起阵阵笑声,但留给观众的印象却不是一出妙趣横生的好戏。我所知道的关于激发功能最完满的认识是在B塞林科特的文章里,从那里我终于得到了证明,我很难不把这篇精妙文章的某一段重复一遍:重复开始于小节线,在旋律中,在我们能够使其得到解决的乐句或乐段中持继着。我却坚持认为:这一区别是裉本性的区别,诗歌根本不真芷的话语,而是以推理性语言所进行故虚幻的羟验或幻的往事的创造;诗歌语言是对这一自的犄别有用的语言。因此,诗歌批评的主要问题必定是:理查兹:<实用批评第312页。而这首诗始终呈现着旋转、轮Q、重复、连续Iu在那辛苦化作欢乐的时光K树荫里攒聚着无数乐趣游戏场上,儿童雀跃来去,到处在表演着技艺和力量。……②悲剧的布局要使主角能根据行动要求,在精神上、情感上或者道德上成长起来,这些行动是他自己为了完全发挥自身的力量,见<关宁一个戏剃的橛念N笫132—133灭;体F他沫剡的价浪是别的,而是实现他的潜力、完成他正的命运,②同上书,第138灭,为了达到自身发展扩极限而做出的。我们的时代不是已经看到了活动的图画吗它不仅是一秭新的手段,而且是一种新的艺术形式。!

尽管詹姆斯关于小说就是历史的想法很混乱,但他懂得历史的是衡量小说的真正尺度。按照这种诗是口头的理论,印刷术已夺去了我们许多文学乐趣。-参见沙利文(闲话幼儿园》第121页,即海冲庙9^评者注参见科巴西亚<新违筑屣望)第29页#建筑家创造了它的意象:一个有形呈现的人类环墙.它老现了组成菜种文化的特定节奏的功能样式。在某一艺术专门家即刻觉察到艺术形式适切而必要的地方,那种不谙艺理却又敏于感知的观察者所察觉到的就只是他性的独特神韵。它始终是-种有机的发展。艺术作品选集放在陈列台上,人们只是偶然拿来浏览一下>金沙9822网站它不象圣坛上面精美的艺术品和富丽光辉的玻璃大窗、雕像那样,隐隐地显示出其伟大的价值。印度、中国、日本的戏剧~在远东都是如此——不仅巾寒尔文列维,<印度戏剧>,第295页。轻微的话语在机器声音的混杂之中仍能被耳朵辨别出,说明它菇完全不同于机器声音的东西,其原因在于它的声音意味与其他声音非同一层次D同样,绘画中的空间吸引我们的视线,也完全因为它自身包含的意味,因为它不是周围空间的一个部分。如果打人的动作过于真实,如果这个动作打破了思维的轻快节奏,我们就不觉得好笑了,喜剧就被破坏了那个思维的轻快节奏就是生命节奏,其所以是轻怏p的,原因就在于一切动物都热爱生命,而对其动力和流动的象怔则使我们能确实地意识到这个节奏。^洋者注但就我所知,在一篇真正表示过去活动的叙事诗中,现在时最有趣的用法从来没有被人看作是一种技术性成果。

托玛斯穆贫的相信我,那苎可妥的年轻人迷住了我原來炷一首爱尔兰敢词后来成了<美丽的哈佛②托维(1S75—1料0)芙国作曲家、钢琴冢>—译者注人声不可避免地超过所有乐器时所显现出的有趣问题,我只是对人类语H的莳途感到失望从这…段话中,可以看出他还ii认i只到了同在歌唱屮的能动作用。电影观众随着摄影机进行观察,他的立足点与摄影机相同,他的思维主要是围绕现在进行的。因此它是具有玻舞性发声持性的耿唱形式的{度的音乐发射J(戈达衙(<音乐矣与表现的更深刻原因>第87—SS页)加蒂也注意到了悄感上的这一对立1作商家与听众》(《音乐季刊>三-丨三(1W7年i月)舒曼t前书二iG斯待恩,《听之现象学(<音乐钭学》杂志九期!92S—1S27年笫页八还可參刺佛朗西斯托维所著《论音乐分析>卷烏阱离.手指就能准确无误地找到它。如果艺术指各种各样的艺术,它的创作就必须基于一条准则,而不是互不相干的儿条准则表现性1趣味性、应用性、情感价值等等。那么,入们又是如何去了解形式的意味的呢朗格的回答,依靠直觉。节奏是在旧紧张解除之际新紧张的建立。专业性杂志上充满了毫尤意义的陈词滥调;学术论坛上不过堆下了一批深奥无比的问题,象未讨论之前一样的没有着落,难以回答。

至于姿态是自由舒展、紧张拘束还是轻捷愉快,则取决于姿态表现者的心理状态。直觉没有种类的差别。朗格首先驳斥了艺术是自我表现的理论。但是,人们不能指望一种重要的艺术形式只表现一个单一的主题,无论碡它怎样变化多端,甚至改头换面。它起码尝试參_W鲁性地建立在开篇第一行诗上,那行诗必须将读者或听众的注意力从交谈的兴趣转移到文学的兴趣上来,即由现实转到虚幻上来。尽管他的观点有些失误I他仍然准确地观察到这两神反映的改造迮力,能产半。运用诗歌语言的目的是u:读者了解经验的本质d②究竞指的是w类经验,论者语焉不详,大概是人类一般的实际经关于诗歌功用的这一概念,与罗杰弗莱的信条十分相似!他认为绘画艺术的功用,是使我们了解d事物看起来到底象什么w。
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但是,在这个发展过程中存在着可以辨别的各个阶段然不总是可分离却是可辨别的。这种管弦乐的音色,对于毫无训练的耳朵,实在感到莫名其妙,但它的鲜明形象无疑是会被接受的。形式直接诉诸感知,而又有本身之外的功能。事实上,此书可以说是一本续集。当然,它的正式用途在于指明说话之阿发生的行为。它按照菲个人的规律运动。这些符号结构是他的实际存在物,是他运用各神思维方式加以修饰了的本能的生命,至于思维,乃是这个可怕世界上人类具有的机敏的机会主义手段。②銮因本-15策③卢纪R修曾在【钧性论:>(DcKCLUT.Naturej一莒幻开头,无这一迎论茇示赞H怛是,其真正的根塬在于启示的快乐,在于领略世界的全部意义,在于领略被耗尽的生命和标志其终结的死亡。


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