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作者: 本站 分类: 金沙9822am网站 发布时间: 2019-07-24 阅读量:62

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有趣的是,每一个这类发明,形式都极明确地表示一朵花。舞台上虚构的生活,不是漫长琐碎的,也不象真实生活那样被人们有意无意地感受着,相反,舞台上的生活总是眼看着它过渡到未来,它是紧张、迅速、夸张的,生命力的显现形成一个爆发点,引起了欢乐和笑声。关于文学的开端我们知道的太少了。它中止了一般意义的时间,把自己作为一个观念的替身或等价物。哲学家的职责在于澄[和形成概念,在于对我们用以谈论任何题g(此类艺术中)的术语,给出明确、完整的含义。无论是抽象还释,都是直觉,而且都可能涉及到某些非理性形式。他说真切觉察和明晰理解之间的区别,不是我们有时被弄得去思考的那种巨大的区别/他又说任何有意识的内容都能当作可理解的东西,直至作为形式或结构而被把握。从根本上讲,民锻具有诗的品质a这点已被一种作法所证明。!

化呢如果不是通过伟大的文学作品-一-与事实记录根本不同——我们又如何去了解以色列呢或者,如果没有中世纪的艺术,我们又怎么能了解我们的过去呢从这个意义来说,艺术也是一种交流,但并非一种个人之间的,急于为人理解的交流5艺术符号论所提出的问题,以及根据这种理论解决这些问题的可行办法,几乎是数不胜数的,但是,书总@个结尾,因此,我只好把其余的部分留待将来再做论述,也许要留待其他思想家进行论述了。证明的逻辑是混乱的u因为在Ee较大的衡蛾中,仨何外部影晌总能时引起这神波动。在对当今流行的理论迸行了大量分析之后,<哲学新解>得出了如下的结论i音乐的作用不是情感刺激,而是情感表现t不是主宰着作曲家情感的征兆性表现,而是他所理解的感觉形式的符号性表现。它的虚构特点被当做一种修辞手段,以引诱读者接受一个长篇论述,而这个长篇论述,如果是平铺直叙地讲来,肯定会被人打断并引起争论,一部长篇小说,往往被人看作为了说明总的社会关系而从个别的人生中抽取出来的实例,并a据它与实际问题:政治的,精神病学的、道德的问题的关系进行衡量。—部成功的文学作品,无论以何种现实作模特儿,无以何种线索结织其脉络,也完全是创作之物。对舞蹈的直觉鉴赏,就象任何其金沙9822am网站他艺术欣赏一样直接和自然,但是要分析其艺术效果的性质,则十分困难,其原因很快就会显现出来。平衡和节奏,辅助因素的取舍,以及每项能便视觉集中和明t的手段,都为空间张、空间解决提供了补充;而其中那些辅助因素应用得非常自然、非常完美,以致人们看不出那些因素决定了构图和背景。然而,这种描写的广度,恰恰是为真正的传奇小说带来生命力的东西正是这种感觉形象和详细步骤的特殊用途,而不是由于存在着真正的当代行为过程,产生了一种历史结构的效杲,而不是一种线性历史的效果。而这首诗始终呈现着旋转、轮Q、重复、连续Iu在那辛苦化作欢乐的时光K树荫里攒聚着无数乐趣游戏场上,儿童雀跃来去,到处在表演着技艺和力量。

一些美学家使用有意味的形式谈问题,另一些人则用梦幻w谈问题一些人说艺术的职能是记录当代实景,另—些人则竖持以一定方式结合的纯粹声音,在和谐的空间装饰中出现的色彩都给人以审美激情,而审美激情才是艺术的目的和判断标准,一些艺术家强调要表现他个人的情感,另一些人却要表现毕达哥拉斯的宇宙太空的真实。在剧场中,娱乐性因素是烘托气氛的手段,无论这气氛是欢快的、恐怖的还是忧部的.它都是一种现成的辅助手段D但是,在悲剧中,它又有一种更为特殊、更为本质的功能。绘画中组织和谐的空间并非通过视觉和触觉,通过自由运动或抑制,通过或远或近的音响,通过消失或回声所意识的空间3绘画的空间仅仅是个可见物,对于触觉、听觉和肌肉活动是不存在的。他对软张是这样描述的对彼此关的世界中各种无限的转换能力和瘠力之和谐的、冏时发生的自我意识、自我感觉、自我寻求^自我经验/在这一大胆的a无边际的定义之后,他又说:从这一普遍的过程中,V出现了某种有物理形状的东西,即一个人的形式,关于人,在这部菪作巾我枣之为集结(Ealiung)通过表现这些紧张,这些焰结现、桫读、丨rt失了.MH,浩成了时间、空间、力量锌等的印象ZH……火同质的无陧中共扼的特殊祺式产生了氓结,它将披视兑明显池祀咕尬技受aU显地,跃是说,讲得通广(第6jSO章神秘的舞圈从哲学的角度上看,凡不能被斜学规定和测量的力,都是幻想的力。琼斯认为电影的£]由不仅得之于空间,也得之于时问D他说/电影就是通过视听表达的思想。②布洛虽然使用喻的手法,但却很明显地使他的这一概念成为一份哲学财富,他是这样描述(不是界定)这个概念的;距离……是通过把对象及其感染力与人的自身分离开来,通过使其摆脱实际需要和目的而获得的……,但这并不意味自身与对象的关系就要变成一种非个人的关系……。把握了情境也就把握了人物i在舞台上,情K和人物都是可见的,部是透彻和完满的,而他们在真实世界的原形却绝非如此。这之中,既有艺术符号的直观形式,又有语言符号、科学符号的推理性形式;而把直观的艺术形式当作理性认识的发源地,又为人们对于符号活动的考虑,提供了新的有益的线索。—且指令形式被认识清楚,作品便成为莱布尼兹所谓的最佳可能世界——即创作者在诸多可能因素中的最佳选择。脚注也只能解祥诗中所发生的事情,不能为读者提供形象的联想c学者对艾略特的这一枇评与下述事实相类似:一位乐师缶演奏四重奏时,他的轻奏乐段处理得极其微弱,台下听众一点儿声息也听不见3若有人问轻奏固然漂亮,但让人听不到,它还有什么用处呢重奏乐师也许会以艾略特的态度回答:听众应该听总谱I)非推理性表现形式第一个在逻辑上感人的特点,是弗洛伊德所谓的超限定(Overdetermination)。

当然,不是说我能够猜到我的命运如何,我将有多少财富,我的政治前程怎样;但是,从我开始有独立意识的时候起,我就知道:在我的生活中,iiiS其主体的样子类似>至少与他的感觉方式有关。让我们从极为丰富的轶名英文诗歌中选一些例子^在《皇后的玛丽》中,前三节混用现在时和过去时;第四1五节用过去时,第六节又是运用的混合时态f第七节和第八节用现在时。因此,人们在联系艺术而谈及幻象时总要引起某种本能的抵触,仿佛人们一直认为艺术是一种纯粹的错觉%然而实际上,告幻象出现在艺术中时,它与错觉,甚至与自我欺骗或假装w都毫无牵涉。生命的、经验的时间表象,就是咅乐的某本幻象。听也象我们在表演中所发现的那样,存在着最高效力与完全迟钝这样一个极大的差别。徂是,只要它是真正的音乐,那么尽管在音乐形式之下可能隐藏着关于怙节状况的概念,却绝没有必要把其当作所听音乐的注解,绝没宥必要予其统一彳生,〔或更糟糕〕赋予其情感价值。②同上书,笫70页9在孟塔古(C,E,Montague)③所著的一本很不讲究、但很打价伉的小册-了,£一位作家关于写作的笔记》中,他发表T一些与此十分相似的观点他说在一部悲剧达到高匍时,普通的男女现众对剧中的一切似乎都能理解——即使笫二天,当他们试围回想n天是如何q解这一切的时饫,有岣事涫也扦又芰得不町理解了Z(第237瓦)他V说,阅读或宥体大悲钏吋紧张感荀一部讣就是狂蛊,11我们为自己奇怪地增强了感受能力,梢强了观察能力,雨汉有变得凇木不仁而适到高兴。

钱编莫消呆让今笑叫年
对于某些音乐形式,十分微细的变化实际上无碍大局。举例来说,一个对节奏极其敏感的人,决不会怀疑现代交通工具……那近来反常的、儿乎不绝于耳的或低或高的轰隆声……能够多方面地干扰我们阅读诗歌②诗学里的这种情况与普洛尔(PU11)所说的年青的音乐癖何其相似!只要那个入迷者觉识到他的身体及其所处的环境,他的体验就不可能完全是音乐性的(参见第三章,第37页)。狯画里的艺术>,弟2&页。他说,£笑是一神得意的歌声。②叩艺术是对[感的处理,一译者注人对它的生命意义——它所表现的情感的合谐记忆多么清晰,也是枉然《艺术家的工作就是创作感情的符号,这种创作需要各种技艺或技巧。以上所说,远远没有道尽当代美学中所能发现的各种思想的斑驳陆离。一件艺术品,经常是情感的自发表现,即艺术家内心状况的征兆。!

在好的建筑物中,这些变化是其丰富性和生命的源泉。甚至本来很平淡的表情也变成一种强烈的、有S:大意义的态度。甚至在观众尚未能识辨其中的主娌实质时便能影响他们p3我看到乔托画在帕多瓦的壁画时,我不厌其烦地去识别我面前的阁画是基督生平的哪一幕。这种天资和才能一样,无论在何处、也无论有多大,都可以通过经验得以提高,也可以由于有害的力量而减弱。喜剧也许是轻薄、俏皮、庸俗、荒庸可笑的,但是,无论如何,它是真正的艺术。组成艺术作品的幻象并非特定材料在产生审美趣昧的型式里的纯粹排列,而是这一排列所产生的东西,并且确系艺术家所创造的、并非发现的某种东西。出于这样的目的,他发展了字的手段。尽管在各自的学说中存在各种缺点、盲目的线索、以至错误,我依然相信:贝尔、佛莱(Fry)、柏格森、克罗齐、巴恩施(Baensch)、科林伍德、卡西尔和我<还应该记住文学批评家巴菲尔德(BarfielcJ)和戴路易斯CDayLewis),以及其他我尚未提及、甚或尚未发现的人〉都在实际中曾经或者正在从事着一项哲学工程。

趟畏贡处共贝切至
人们经常重复这种说法:悲剧主角是有缺点的强者,有过错的好人&悲剧的全部伦理学就是围绕这种自璧微瑕的思想而形成的。致力于宇句的准备和完成不得不取代一切。生命形式的这一特点,在任何一个优秀的艺术品中都充分地体现着。史诗是各种文学创作的总和,含蓄而又恢宏地被一个故事——关于世界的,包罗万象的故事贯穿起来。萨克斯认为最古老的舞蹈形式m乎是轮舞或圈舞。⑷赴,诗中的一切已与现实相隔,幻象已建立。十四行诗特别适宜于说教。后一种才能,是从心灵与声音的自然关系之中推导出来的在这个基础上,歌唱的发展便不至于困难到不能理解的地步了,而真正令人不解的,倒是随着庙器的进化人们在演奏中只能称作发声的现象的出现,从发声器官到手之间,存在着一种念动反应的转移。⑧同上书,第4页。!


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